Nos moviamos por el siglo 2 a. C. en la ciudad de Alejandria donde mas de 3 siglos de convivencia y mezcla de distintos pueblos asiaticos tales como griegos, persas, hititas, egipcios, romanos y otros nos ha llevado a tal enriquecimiento cultural, cientifico, costumbrista y de nuevas ideas que florece por doquier la inventiva, las nuevas aportaciones de ideas creativas en la ciencia y las artes, donde es moneda comun la discusion filosofica, fisica, matematica o artistica en cualquier foro o tertulia ya sea ciudadano, colegial, religioso o simplemente entre amigos.
En este calido ambiente para los pensamientos cientificos y filosoficos no fue raro que nuestro amigo Theoricles se interesara por estos temas y mas tarde comenzara a desarrollar y dar a conocer sus pensamientos y teorias filosoficas y matematicas.
Teorias que causarian gran admiracion y respeto al mas alto nivel, pero que al final tambien le traerian sufrimiento y significarian su ruina y defenestracion.

Theoricles fue iniciado por su padre en el oficio de la construccion donde aprendia teorias y practicas de medicion asi como ajustes de las estructuras arquitectonicas, comenzando muy pronto a usar sus propias reglas e instrumentos de medicion.

A los 19 se construye su propia regla de medida de altitudes, la desaparecida escuadra de Theoricles.
Constaba de una escuadra cuyos catetos de igual longitud le servian como apoyos a la medicion. Uno de ellos se situaba sobre el suelo u horizontalmente (lado de apoyo) y el otro milimetrado (cateto marcador) le servia para alinearlo verticalmente con el edificio a medir y anotar la altura que se apreciaba en la marcacion del cateto.
Despues solo habia que multiplicar la distancia al edificio por esta medicion tomada y nos daria la altitud del edificio, h = k . d
Donde h es la altura del edificio a medir, k la marcacion observada (tambien conocida como angulo de marcacion) y d la distancia a que se encuentra el edificio a medir.

* Como vemos mas adelante (P. ubicuidad) el angulo de marcacion (k) es un parametro muy importante pues nos indica nuestra posicion respecto de los demas objetos del universo, siendo su valor ideal k = 1, que sera cuando nos encontramos en la posicion mas idonea para la observacion y estudio del objeto a contemplar.

Por ejemplo, observar un jarron de 40 centimetros de altura a 40 centrimetros de distancia; un arbusto de 1 metro de altura a 1 metro de distancia; una casa de 6 metros de altura a 6 metros de distancia; la tierra de 12.000 km. diametro visto a12.000 kilometros, etc.

Es decir, si quieres observar un objeto lo ideal es observarlo desde aquella distancia que ocupe todo tu campo visual util pero sin sobrepasarlo. Y eso es el valor aproximado de k = 1.

Asi pues si tenia que medir una piramide se situaba a una distancia prudencial, y posicionado la escuadra correctamente mediria la altura coincidente en el cateto marcador k. Luego lo multiplicaria por la distancia a la que se mide, y nos daria su altura.

Parece ser que durante tiempo se dedico a medir las piramides y otras grandes construcciones, pero sus mediciones desparecieron, quizas en la quema de la Biblioteca de Alejandria, o cuando fue ejecutado por sus "pretensiosas" teorias.
Solo tenemos constancia por referencias indirectas de su medicion sobre la gran piramide.
Parece ser que se situo a unos 500 metros del centro de la piramide, hizo su medicion desde este punto con una marcacion de 0,3 del cateto marcador, y con ello dedujo que la piramide media 150 metros de altitud.

h = k . d h = 500 x 0,3 = 150 mts.

Todos estos trabajos de medicion y construccion hicieron de Theoricles un respetable maestro de la arquitectura que conservo durante un largo periodo de su vida, hasta que sus estudios y teorias metricas y sobre todo filosoficas les llevaron hacia una mas profunda y complicada forma de pensamiento.

Como vemos Theoricles mejoro el metodo de medidas de Thales de Mileto en cuanto que avanzo del concepto de triangulos semejantes al concepto de angulo lineal, con lo cual haciendo el dispositivo o escuadra con los dos catetos equivalentes y con marcacion en el cateto vertical (marcador) consigue simplificar la mediciones geometricas y hacer solo dos (k, d) en vez de las tres de Thales. (A, B; C, D).

Thales A / B = C / D ------------- Theoricles h = k . d

Su dispositivo tambien ampliaba la medicion a distancia de las superficies observadas, como vemos en el dibujo anterior.

S = Sk . d^2

Esta toma de conciencia sobre esta compleja personalidad, le resultaria muy positiva en su vida pues le produciria una gran capacidad de interrelacion con toda la naturaleza que le rodeaba y de la que iba aprendiendo y "capturando" conocimientos y caracteristicas.
Pero sobre todo porque esta gran interrelacion con su medio natural le producia un profundo sentimiento de no soledad y seguridad que nunca le abandonaria.
"No estaba solo, tenia toda la naturaleza de su alrededor para relacionarse con ella y para que le fuera suministrando y explicando todo cuanto en ella estaba detallado."

Se podria decir que en cierto modo "hablaba" con los elementos naturales que le rodeaban: los observaba detenida y profundamente; iba asimilando sus principios y fundamentos y parecia llegar a entenderlos y sentir sus peculiaridades.
Si no habia un amigo con quien hablar en ese momento, podia observar un arbol, un rio o un bosque y comprender y sentir lo que aquellos estaban haciendo; similar a que un amigo le contase su vida.
Un poco loco verdad!

Pero analizando su mente especificamente, se fue dando cuenta de algunas peculiaridades que esta tenia.
Una de ellas era la interrelacion inteligente de que estan dotadas las mentes.
Asi si le damos informacion sobre cualquier hecho o evento, la mente puede ir interrelacionado datos semejantes y deducir por si misma nuevos elementos y resultados aun no conocidos pero obtenidos por similitud y complementacion a los que ya si conocemos.
Es decir la mente es un ente capaz de crear por si misma nuevas concepciones, composiciones y aportaciones de tipo inteligente, sensitivo y creativo.
Y ello ocurre porque el Cosmos, parte del cual se instala en nosotros, tambien trabaja con la maxima logica posible, interrelacionando leyes y elementos para construir todo lo creado.
Por ejemplo, a nuestra mente si le damos los numeros 5 y 8 y tenemos conciencia y conocimientos del valor real de los mismos, podemos con la suma obtener el 13; con la multiplicacion el 40, etc.
Y esto lo podemos hacer con todos y cada una de los principios, leyes fisicas, conocimientos naturales, etc.

En el mismo sentido y por la misma propiedad de interrelacion, fundamentos e inteligencia comun entre toda la creatividad del universo se da como resultado el logico nacimiento de un sentimiento de calificacion positivo-negativo o verdadero-falso hacia las deducciones sacadas sobre los eventos fisicos que estudiamos y problemas mas o menos importantes para nosotros que estan sucediendo o que van a ocurrir.
Es decir, si sobre un problema determinado aplicamos una solucion, si esta es la correcta posiblemente sentiremos la "calida sensacion" de estar acertados; y si no lo es sentiremos la "fria sensacion" de estar equivocados.
Claro que esto ocurre en mentes acostumbradas a ello y en casos concretos de gran importancia. No siempre.

Pues bien, Theoricles usaba esta tecnica continuamente, y para resolver cualquier problema cientifico gravaba y unia en su mente todos los conocimientos que tenia sobre el problema a resolver, junto con las preguntas que necesitaba resolver; y no muy tarde su mente le devolvia el problema ya resuelto o el camino para resolverlo, generalmente despues de dormir y descansar su mente adecuadamente.

Otro problema que le interesaba a Theoricles eran los "estados de conciencia":
Pensaba:
[Cuando yo tengo un problema a resolver o que me preocupa, "enciendo" en mi mente todos los datos, conocimientos y sentimiento que tengo sobre el mismo y comienzo a vivir y sentir el problema en su conjunto, es decir, tomo y mantengo la conciencia sobre ello.]
Por tanto si voy aumentando progresivamente los datos y sentimientos sobre los problemas, conseguire mayor vivencia y sentimiento sobre los mismos.
Y de esta manera mi mentalidad y conciencia ira aumentando y cada dia conseguire mayor cota de humanidad y capacidad mental.
Es decir, mi mente contendra y aplicara cada vez mas cantidad de "cosmos".

Otro caracteristica que fue notando es que su Yo iba cada dia situandose y aferrandose mas a nivel de los "fundamentos cosmicos" que poseia, que en el simple cuerpo que los contenia.

El solia decir: "Yo soy mas mis conocimientos de arquitectura que mi pierna derecha".

Pues bien, sobre este tema trabajo y practico bastante, casi sin intentarlo, consiguiendo por otra parte cada vez mayor compenetracion con su medio natural.
A este modo de actuacion mental le llamaria "Estados de conciencia", llegando a utilizar un estado de conciencia general casi constante para mantener un buen nivel de consciencia cotidiana, es decir, estar lo mas despierto y consciente posible y afrontar los problemas con este nivel constante de consciencia.

Subida y caida de Theoricles

A los treinta aproximadamente, comenzo a profundizar (o quizas desvariar) sobre las caracteristicas de los objetos, los cuales, a medida que los vamos alejando van pareciendo menores.
Pensaba,
"Quizas realmente la materia tenga la propiedad de mostrarse diferente segun el lugar de donde sea observada.
Si un objeto esta lejos lo vemos con poco volumen, si esta cerca muy grande y si nos metemos dentro ya nos rodea e incluso perdemos la perspectiva exterior y comenzamos a analizar su estructura interior. "

Y claro, para demostrarlo ya tenia sus formulas de medicion h = k x d, donde (k) es la marcacion angular que nos da la escuadra de Theoricles, y (d) es la distancia a que esta situado la construccion a medir.
Pues bien, para conformar sus teorias tenia que formular teoremas, principios y postulados que definieran y explicaran sus pensamientos cientificos.
Asi que comenzo por lo basico, por proponer y definir el principio que apuntaba las propiedades de la materia, es decir, de los objetos a medir.

Principio de Inestabilidad de la materia.

Y el primero propuesto fue el Principio de Inestabilidad de la materia.
Este nos dira que:
"La materia y objetos fisicos tienen la propiedad de mostrarse en diferente forma y dimension segun esten situados los observadores que tratan de estudiarlo y definirlo"

Por tanto la materia por si misma es inestable e indeterminada y solo conserva ciertas propiedades de dimensiones relativas entre ellas, lo que le permitiran reconocerlos como objetos diferenciados.
Por tanto,
"Las dimensiones de los objetos dependen de la situacion de los observadores y de sus marcos de referencia con respecto del objeto observado."

Una de las pruebas que le gustaban exponer a Theoricles era la de poner dos copas (con vino normalmente) de la misma forma pero una mucho mas grande que la otra, alineada y colocada la mas grande a mayor distancia para que parecieran de iguales dimensiones observadas desde dicha posicion.

Despues una vez que el observador habia creido y apostado porque el contenida era el mismo, se acercaban las copas y ponian una junto a otra, viendose claramente que la mayor contenia mucho mas vino, en este caso, y dando la apariencia de que era la distancia la que producia y manejaba el aumento de la copa y vino.

Principio de Ubiquidad de la materia.

Este principio nos dira que cualquier objeto material existe en todos los lugares del universo, pero solo conserva todas sus propiedades fisicas en su punto de ubicacion, despues a medida que nos vamos alejando, va perdiendo todas las propiedades que contienen.
Asi si nos situamos junto a un arbol podemos observar y estudiar todas sus propiedades fisicas y dimensiones, pero si nos situamos a 100 metros de un arbol, nosotros tambien observamos el arbol pero con menor capacidad de captacion de sus propiedades.
Y si nos ponemos a 1000 metros ya perdemos casi toda nuestra capacidad captacion, pero sigue existiendo ese arbol para nosotros.
Para medir la ubiquidad Theoricles usaba de su formula, siendo el angulo de marcacion (k) la unidad de medida de las observaciones, en este caso k = h / d.
Por ejemplo si observamos un arbol de 20 metros a 50 metros de distancia, el indice de observacion o captacion seria
k = 20 / 50 = 0,4.
Por tanto y segun estas medidas, para Theoricles una buena vision u observacion para estudiar un objeto seria valores de k =1 o superiores. A partir de ahi se ira difuminado el objeto y su posibilidad de estudiarlo.
Valores muy superiores nos dira que estamos estudiando al objeto interiormente o sobre solo una parte del mismo.
Por ejemplo, si estamos a metro del tronco de un arbol que mide 30 metros, realmente estamos situados sobre una porcion del tronco solamente y apenas si apreciamos su copa.
En este caso el coeficiente de ubicacion seria k = 30 / 1 = 30, es decir un coeficiente alto, lo que significa que no apreciamos todo el objeto u arbol, sino parte de el.

Contrariamente valores muy inferiores caeria ya en incapacidad de observacion y en lo que hoy llamamos Incertidumbre.

Si nos fijamos, esta simple formula ( k = h / d.) representa toda una definicion de la estructura del Cosmos pues mide y contiene las dos dimensiones del espacio (plana y exponencial) y nos situa y ubica en un punto de ellas a nosotros.
Dos ejemplos para explicarlo.

Como vemos ambos valores son semejantes y bajisimos lo cual nos dice que estamos muy lejos de la ubicacion tanto del planeta como del electron, pero mientras para el planeta el concepto lejos se refiere a las distancias lineales; en el electron el concepto lejos se refiere a distancias en orden exponencial.
Dimensionalmente pues estamos muy lejos del planeta (dimension plana) y tambien muy lejos del electron (dimension exponencial).

Luego el coeficiente (k) o angulo de marcacion nos mide tanto una dimension como la otra, siendo por tanto dicho coeficiente (k) un modulo de ubicacion en el Cosmos de maxima importancia.

El Inframundo (Duat) y el Supramundo (Dut).

Una vez metido en sus teorias de inconsistencia de la materia, Theoricles se preocupa e intuia que sus explicaciones filosoficas y matematicas podrian tambien estar relacionadas y explicar muchos los fundamentos religiosos de su epoca.
Si estaban alli seria porque algo de verdad contendria.
En principio si la materia era inconsistente con respecto a nosotros, tambien nosotros lo podriamos ser con respecto a ella.
Es decir, nosotros podriamos de algun modo penetrar en la materia hasta lo infinitamente nimio o engrandecernos tanto con respecto a ella que podriamos abarcar tanto al sol como a las estrellas y toda la esfera celeste.
Y de esta manera era como debian de pasar los muertos al inframundo o Duat, y los faraones al supra-mundo o Dut.
Es decir no eran solo creencias religiosas, eran ademas estados fisicos reales que se producian al morir, y que mientras la mayor parte de nuestro cuerpo se quedaba en forma momificada, las partes esenciales de nuestro cuerpo y espiritu se iban adaptando al inframundo o supra-mundo para vivir alli una nueva vida.
Posiblemente los faraones fueran vidas faraonicas del inframundo que al morir agrandaron sus existencias y vinieron a vivir a nuestro mundo, y que despues pasaran a otra etapa superior del supra-mundo.
Mientras que las personas normales hacen sus etapas en sentido contrario y cuando mueren viajan hacia los inframundos.
Posiblemente todos estos niveles de existencia sean parecidos o casi iguales, y nosotros los seres vivos y animales vamos circulando de un nivel a otro muerte tras muerte.
Pues bien a estos mundos paralelos compuestos por distintos niveles Theoricles los nombraba como Las Estancias.
*Muchos siglos despues seran entendidas como la Cuarta Dimension del espacio.

Los dioses de Theoricles.

Theoricles era sobre todo un cientifico, y por tanto en vez de creer en dioses y despues explicar el Cosmos y la creacion por medio estas creencias, primero estudiaba el Cosmos y la creacion y despues les aplicaba o les buscaba un dios a estos principios basicos del Cosmos.
Para el su Dios principal era el Gran Ra, que contenia todos los elementos de inteligencia, sensibilidad y capacidad creativa existente en todo el Universo.
Sin embargo y para organizar y hacer trabajar a todos estos elementos propios de Ra, este Dios se desdoblaba en hijos o descendientes cada uno de los cuales se ocupaba de un metodo de trabajo en el Universo.
En esencia, los dioses primarios en la construccion del Cosmos fueron Caos y Ptah (Orden),
Los dos eran necesarios para la creacion cosmica pues mientras uno movia, colisionaba, destruia, erosionaba, etc., el otro combinaba, ordenaba y construia elementos y creaciones cada mas complejas, funcionales y vitales.
Los dos eran necesarios pues con solo erosion y destruccion nada importante se termina creando. Pero sin el movimiento caotico, la destruccion y erosion de lo creado, el cosmos llegaria a un estado de perfeccion, complejidad y estancamiento que imposibilitaria nuevas creaciones.
Por tanto para que el Cosmos sea vital se necesita de creacion, y junto a ella destruccion y erosion para crear nuevamente.

* Se podria decir que el Dios Caos destruyo a los dinosaurios para que el Dios Ptah pudiera creamos a nosotros.

Asi pues los dioses Caos y Ptah tendrian las particularidades:

Caos, el destructor: (de la mitologia griega) Movimiento, confrontacion y choque entre elementos en el Cosmos.
Erosion y desgaste de todos los elementos y creaciones.
Erosion, envejecimiento y muerte de los seres vivos.

Ptah (u Orden), el hacedor:
Su hermano tecnico y arquitecto que continuamente usaria la confrontacion y movimientos de los elementos cosmicos para compararlos, unir sus cualidades y formar continuamente con ellos nuevos elementos mas complejos y evolucionados.
Es por tanto Ptah el creador y evolucionador de cualquier modo de vida

Es decir, donde Caos destruye - Ptah crea y reconstruye. Y lo que Ptah crea - Caos los erosiona y destruye.

Realmente el Gran Ra, debera estar muy satisfecho de sus hijos al ver como manejan toda la creacion del Universo.

Es decir, el Gran Ra crea elementos cosmicos basicos dotados con principios y leyes de actuacion, con multiples y variadas propiedades y caracteristicas en cada uno, dejandolos despues a sus hijos Caos y Ptah para que trabajen con ellos en un inmensa y constante creacion.

Las tecnicas de Ptah.

Theoricles estudio un poco las tecnicas basica que usaba Ptah para construir y organizar toda la creacion cosmica.
Estaba muy interesado en ello pues el mismo se podria considerar un discipulo suyo ya que su trabajo principal era la arquitectura y la ciencia.

Observo como con el trabajo de Caos al mover y confrontar elementos fisicos en el espacio cosmico, Ptah tenia la posibilidad de comparar sus cualidades y hacer que se complementaran unos con otros para formar nuevos elementos mas complejos, evolucionados y con nuevas propiedades *.
(* Por ejemplo las distintas clases de atomos con sus distintas cargas y polaridades se reunen para formar moleculas, macromoleculas, celulas, etc., cada vez mas evolucionadas).

De esta manera cuando dos o mas elementos con propiedades complementarias se encuentran, pues se reunen y complementan formando nuevos elementos mas complejos y mejor dotados para la subsistencia.
A este principio de complementacion y mejoramiento de cualidades Theoricles le llamo Simbiosis (*) y en ella se fundamenta toda evolucion en el universo.
(* Complementacion para mejorar)
Es decir, dentro de un Caos inicial con movimiento y aproximacion entre todos los elementos fisicos del Cosmos estos se aproximan unos a otros, y cuando hayan complementacion de caracteristicas y propiedades pues se reunen formando elementos mas complejos y sofisticados.
A estas sucesivas y continuas complementaciones y formaciones de elementos cada vez mas complejos y mejor dotados es a lo que mucho despues Darwin llamaria Evolucion.

En este sentido podiamos decir hoy que: La Simbiosis es el Metodo, y que La Evolucion es el Resultado.

Simbiosis: interrelacion, comparacion, complementacion y union de los elementos cosmicos complementarios.

Evolucion: creacion de nuevos compuestos cada vez mas sofisticados por medio de la simbiosis.

Las esencias de la Creacion

No obstante Theoricles creia que al morir nos mudabamos a los inframundos o supra-mundos, sin embargo al observar a los muertos veia como en ellos algo faltaba y algo quedaba a su muerte.
Entonces llego a la conclusion de que en todo ser vivo, incluso en los objetos, existia un soporte, contenedor o vasija, y ademas unas esencias que llenaban y daban consistencia al conjunto del ser u objeto.
Por ello y para poderlo explicar y considerar su estudio, decidio que llamaria soporte al contenedor que permaneceria en su mundo; y esencias al contenido que seria libre de moverse por todo el universo.

Con esto ya podria explicar todo lo observado y establecido en la religion sobre la vida y la muerte:
La transcendencia hacia los inframundos y supra-mundos las llevarian a cabo solo las esencias, mientras que los soporte serian propios e inamovibles de cada mundo, y servirian de casa y hospedaje a las esencias para manifestarse en cada mundo donde estuvieran.
Asi, cuando una esencia trataba de establecerse en un lugar determinado para la formacion de un objeto o ser concreto, se producia un mas o menor largo proceso de germinacion y desarrollo del ser u objeto a construir.
Y al morir o destruirse el ser u objeto, la esencia se trasladaba a desarrollarse a otro lugar.

Pues bien, las caracteristicas de las esencias podrian dividirse en tres aspectos:

Inteligencia, para crear, dirigirse y ejecutarse correctamente en cada mundo que estuvieran.
Sensibilidad para valorar y decidir cuales cosas hacer y cuales no. Y
Movilidad, para ejecutar todo lo anteriormente decidido.

Como era logico se veia que un muerto no tiene nada de eso, y que un vivo lo tiene todo.

Y estas propiedades eran las que no morian y podrian traspasar y trasladarse a cualquier lugar del universo y ejercer alli sus cualidades.

Pero no solo los humanos tenemos esos componentes, tambien los animales y los objetos tales como arboles, rios, mares, prados, etc.

Asi pues podia establecer principios universales para la creacion:

"Las esencias no se crean ni se destruyen, solo se trasladan y ejecutan por todo el universo"
"La movilidad de las esencias les impulsa a establecerse y desarrollarse continuamente".
"Las esencias no tienen limite de actuacion, y pueden trasladarse y ejecutarse en cualquier mundo, inframundo o supra-mundo. "

Fundamento de las Esencias

Pero aqui no acababan las preguntas e interrogantes para Theoricles, que como hemos visto tenia una inagotable curiosidad.
El se preguntaba y razonaba que elementos tan importantes en el universo tenian que tener una consistencia y fundamento tambien verdaderamente importante.
Que serian pues las Esencias.?
Y la respuesta le surgiria como casi siempre, en uno de sus momentos mas profundos de tranquilidad y sosiego, y asi un buen dia al levantarse su mente contenia ya la solucion:

Ya lo tengo!, son la forma de expresarse y darse a conocer de gran Dios creador Ra.

Mucho mejor que las palabras son las acciones y creaciones.
Como se suele decir:
Una imagen vale mas que mil palabras ...
A lo que el suplementaba con...
Y un objeto puede producir millones de imagenes.

Y debia de ser cierto, pues todo humano que observa detenida y profundamente cualquier gran creacion de Ra (un valle, gran rio, prado, bosque), se siente maravillado y lleno de alegria y felicidad con su observacion, lo cual nos indica que es porque estamos conociendolo y comunicandonos directamente con El, el cual nos expresa y ofrece cuanto tiene y es capaz de conseguir; y nosotros sentimos la felicidad de estarlo descubriendo y relacionandonos con El en esos momentos.

Luego las esencias son una forma del Gran Ra de expresarse, manifestarse, darse a conocer e irse redescubriendo continuamente no solo hacia sus criaturas sino hacia el mismo ya que necesita de expresar y revivir sus cualidades y atribuciones propias.
Ni siquiera el Gran Ra puede contentarse con ser un dios inerte si expresion ni creacion.
Tampoco nosotros como esencias del mismo podemos mantenernos en la inoperancia y desidia.

Por tanto participemos con alegria de su creacion y manifestacion, y como esencias conscientes que somos, esperemos nuevos retos y nuevos " trabajos" por todo el cosmos.

Desde aquel dia Theoricles comprendio que no son los sacerdotes los verdaderos mediadores y representantes de Ra en el mundo, sino los cientificos, los arquitectos, los artistas, etc., porque ellos son los que tratan de conocer, valorar, aprender y copiar las obras y creacion del Gran Ra, y de ofrecer estos conocimientos a los demas seres humanos.

* Consideradas y traducidas las Esencias de Theoricles con la ciencia y conceptos de nuestro tiempo, las podriamos definir como el conjunto de leyes naturales, matematicas, fisicas, quimicas, etc., que dirigen, rigen y estructuran cualquier objeto o elemento en el Cosmos.
Estas leyes como vemos son perennes, inamovibles, y porque no decirlo inmortales, las cuales se ejecutan en todos los lugares del universo conocido y probablemente tambien sobre el desconocido.
Pero ademas Theoricles ya consideraba que las esencias tienen varios niveles de aplicacion y ejecucion, ya sea como forma estructural simple (en los objetos) o ya sea en forma mas compleja y compuesta como las propiedades que tienen los animales y seres humanos de poder aplicar y ejecutar ello mismos esas esencias.
Por ejemplo en la resolucion de problemas y construccion de mecanismos por parte del hombre.
Es decir, para Teoricles ya existia el concepto de alma inmortal (esencias humanas) las cual usamos los humanos, pero que son nuestras sino una simple aplicacion de las esencias cosmicas que hemos observado y aprendido a utilizar.
Estas esencias estaban aqui antes de nosotros y seguiran estando despues de muertos.
Ellas formaron y desarrollaron nuestro cuerpo y "llenaron" nuestras mentes con sus propiedades y caracteristicas.
Despues cuando nos vamos, estas esencias cosmicas construiran nuevos seres y volveran a llenar sus mentes para que los hombres las ejecuten nuevamente.

Y lo que en un principio parecia una gran aportacion filosofica y cientifica comenzo al tiempo en convertirse en una concepcion un tanto difusa y confusa de la naturaleza que nos rodea.
Y ello fue provocando mucha incertidumbre, inseguridad y desasosiego cuando se trataba de analizar la materia, sus propiedades, dimensiones y usos.
Mucha gente se preguntaba:
Cuanto de real tiene la materia?
Cuando es real esa construccion arquitectonica?
Cuando me acerco, cuando me alejo o siempre es incierta e inestable.
Es esa construccion solo una ilusion de nuestras mentes?.
Realmente los objetos existen solo si los estudiamos y analizamos?

Durante tiempo esta filosofia se aplicaba a muchos aspectos de la vida, tanto cientifica, particular o humana, incluso religiosa o militar.
Y asi, lo que parecia un simple juego mental terminaria por ser algo mucho mas serio.

Algunos fanaticos de este pensamiento llegaron a dormir encima de sus tesoros y posesiones por temor a que alejados de ellos estos mermaran o desaparecieran.

Hubo pensamientos militares que opinaban que el alejarse del enemigo hacia que estos se fueran encogiendo mutuamente, uno con respecto del otro, con lo cual su peligro seria mucho menor, y asi de esa manera la huida era perfectamente justificable y beneficiosa para los ejercitos.
"Si los dos ejercitos huyen, se encogen uno respecto del otro y pueden eliminarse o aminorarse las guerras y desastres de lucha" lo cual demostraria indirectamente la validez y bondad de las teorias de Theoricles sobre la inconsistencia de la materia.

Estos postulados y bases cientificas y filosoficas le fueron creando bastantes enemigos en el mundo del pensamiento, y con mas o menos razon, le acusaron de egocentrico, de promover que la naturaleza, la fisica y la materia dependan y se plieguen a la vision particular del hombre y no a la de los dioses.
Nos habiamos convertido en semidioses a los que todo objeto se plegaba y obedecia, transformandose y cambiando segun nuestro lugar de ubicacion.

La materia eran totalmente eterea, sin consistencia y terminaba por desaparecer si nos alejabamos de ella.

La desazon cientifica y ciudadana fue tal que harto de tanto confusionismo, el faraon Ptolomeo, a pesar de su admiracion, decidio que habia que cortar de raiz tan nebulosos y nocivos pensamientos y ordeno la prision y posterior ejecucion secreta de Theoricles, y la destruccion de todos sus estudios y trabajos cientificos.
Theoricles deberia ser olvidado por la historia para siempre y sus postulados malditos eternamente.

Y al parecer no hubo piedad con ninguno de sus postulaciones cientificas ni con ninguno de sus trabajos de medicion, formulaciones matematicas o de construccion de edificios.

Se cree que algunos de sus trabajos pudieron son protegidos y escondidos en secreto en la Biblioteca de Alejandria, pero nunca aparecieron.

No obstante el faraon que le admiraba, respeto sus convicciones cientificas, por las cuales moria, y ordeno fuera enterrado en secreto en la isla de Faros, entre los templos de Isis y Poseidon, a tal distancia de los dos templos que estos se vieran con la misma altura desde dicha posicion. (identica marcacion angular k)
Y asi fue sesgada su productiva vida sin el mas minimo reconocimiento o respeto historico.

Nunca fue encontrado su cuerpo, quizas por no ser buscado, y sus casi ya inexistentes restos posiblemente permanezcan todavia en la mas triste soledad e ignorancia, esperando quizas que alguien algun dia se pregunte, "de quien podra ser esta vieja calavera"?.

Pero como la historia se repite, siglos despues nuevos cientificos volveran a promover la incertidumbre, la indeterminacion, la inestabilidad, la relatividad, la virtualidad, etc.
Y posterior a la relatividad se volveran a proponer a las Estancias de Theoricles como la Cuarta Dimension del espacio donde se entendera que deber existir tambien vida y desarrollo inteligente en todas ellas.
De igual manera causara gran impacto en la futura sociedad, la proposicion y aceptacion de las Esencias de Theoricles como contenido basico y principal de cualquier elemento cosmico, incluidos los seres humanos.
Entonces estaremos en puertas de conocer, y porque no, estudiar la verdadera naturaleza del gran Dios Ra, o como se llame entonces.
Y recordad, no es pecado estudiar a Ra, todo lo contrario, El nos esta esperando pacientemente.

Quizas creen tambien desasosiego, inseguridad, repulsa o indiferencia.
Pero tambien es posible que sean tiempos mas dados a aquellas creencias un tanto egocentricas y cuasi magicas que nuestro amado Theoricles tenia y terminen por ser admirados y venerados como verdaderos pensadores y doctores de la ciencia de su epoca.

En todo caso rindamos admiracion y ofrezcamos respeto a aquel que dio su vida por sus ideales y que ni suerte tuvo para que su obra permaneciese en el tiempo y en la historia.
Pleitesia para el, y esperemos que este compartiendo mesa y estancias celestes con todos los dioses faraonicos de su tiempo.

P. D.

Algun testigo relataba que cuando Theoricles marchaba para ser ejecutado, sorprendentemente su aspecto parecia lucir y emitir gran tranquilidad, paz y seguridad interior; pareciendo dibujarse en su rostro una profunda sonrisa y alguna prisa y entusiasmo por alcanzar su proximo destino.

Absorto y absorbido por sus pensamientos, el estaba seguro que proximamente volveria posiblemente en forma de bosque; quizas como gran rio o valle; puede incluso que como humilde pero muy importante cientifico; o puede que como el maximo consejero de un faraon o un futuro rey de un lejano pais.
Realmente parecia tener cierta prisa y un intenso deseo de abrir la puerta de su muerte y entrar en la nueva vida que le esperaba.

Quizas viva no lejos de nosotros haciendo de afamado invento tal como la electronica, la computacion, la television; como una importante medicina tal cual son las vacunas o antibioticos; como un personaje famoso, cientificos, artista, etc., o como un personaje comun porque no.